מיהו אלישאן קפליקאיה? Alişan Kapaklıkaya דיבר על ההשפעה של סדרות טלוויזיה על חיי המשפחה

המחנך והסופר הנודע אליסן קפלקליקה אמר כי צעירים מעדיפים גילאים מבוגרים יותר בנישואין וטורקיים ההשפעות השליליות של סדרות טלוויזיה על חיי המשפחה ומוסד הנישואין, עם הסגנון והניסיון הייחודי שלהם. אמר. קפלקיה הדגיש כי החברה הטורקית מושחתת לצורך הדירוג.

yasemin.com/özel

עליסאן קפליקאיה, צעירים שעלו על סדר היום לאחרונה, לא מעדיפים נישואים בגיל צעיר, את השפעת המדיה החברתית על גירושים ו רצפיםהשקפותיהם על ההשפעות על חיי המשפחה הוא אמר לחוסנה קושגר, עורכי Yasemin.com. Kapaklıkaya, נישואיםעל המדיה החברתית המוצגת כסיבה לסוף שנות ה ',' אנו חיים בעולם בו הדרכים לשמיים מכוסים קוצים והדרכים לגיהינום מעוטרות בשושנים. מדיה חברתית היא עולם שהופך חיי אדם לגיהינום, אבל יש אלפי ורדים בכניסה. ' ביטויים משומשים. הסופר והמאמן המפורסם, והסדרה באה בעקבותיהם עם עניין רב להרוס את התודעה המשפחתית. שואפת להיות מוצגת לחברה כמודלים, דמויות מושכות, עימותות ומעניינות במיוחד. הוא אמר.

"רוחם של האנשים הצעירים שלנו מעוצבת על ידי מעצמת הכוחות העולמיים."

- צעירים מעדיפים כעת את גיל 30 לכל המוקדם. יש ירידה בשיעור הנישואין בגיל צעיר. איך אתה מפרש את המצב הזה?

ראשית, הם מסתכלים על נישואיהם הבלתי מאושרים של הוריהם. שנית, כאשר הם מסתכלים על סביבה עם תככים, הונאות, חיים נוצצים שקיימים בסדרות טלוויזיה ואינם יכולים לראות זאת בחיים האמיתיים, יש להם דילמה. אין בית, ריהוט או חיים בסביבה שהוא חי, כפי שהוא צופה בסדרה. זה סותר את הנוער.

אני חושב שהסיבה לגירושים המוקדמים היא זו. לדוגמה, טלפון נרכש וטלפון יוצא לאחר שנה. בכך שאומרים כל העת מודל מעל ומעלה, אנשים צעירים מכוונים לשינוי. אז האם ייתכן שמישהו שמחליף טלפון כל שנה להישאר עם אותו בן זוג לכל החיים?

לכן רוחם של נעורינו מעוצבת על פי תכנון המעצמות הגלובליות. צעירים חווים קשיים בהקשר זה, שכן הערכים הרוחניים והתרבות שלנו מפגרים אחרי הצגת כוחות העולמי ואנחנו לא יכולים לעדכן את עצמנו.

'דרכים לצעוק, מעוטרים בוורדים.'

- בסטטיסטיקה, יותר ממחצית הזוגות מראים מדיה חברתית כסיבה לגירושין ואדישות בני זוגם זה לזה. איך אתה מפרש את ההשפעה של המדיה החברתית על הנישואין?

אנשים שמים את עצמם שם כמו שהם חולמים, לא כמו שהם במדיה החברתית. מעולם לא ראיתי מישהו שחולק את מצבו הדביק כאילו כולם חיים 4/4 חיי. אז יש תנועה וחדשנות במדיה החברתית. כאשר בני הזוג אינם מתחדשים זה בזה, אינם מושכים את תשומת ליבם ואינם נוגעים בלבם, הם נתקלים בהשקפות שונות במדיה החברתית אשר יגעו בליבו.

יש חיים מונוטוניים בבית, חיים ניידים, דינמיים, מתפתחים כל הזמן שמושכים תשומת לב. תשומת הלב האנושית עוברת בהכרח לעבר התנועה. מה ניתן לעשות כפתרון? יישומים שליליים מסוימים עשויים להיות מוגבלים במדיה החברתית. אנשים יכולים להפוך את עצמם למעניינים יותר מאשר מדיה חברתית עם הספרים שהם קוראים עם הבדיחות שהם משמיעים.

אנו חיים בעולם בו הכבישים לגן עדן מכוסים בקוצים והדרכים לגיהנום מעוטרים בשושנים. מדיה חברתית היא עולם שהופך חיי אדם לגיהינום, אך יש אלפי ורדים בשער הכניסה. בצד השני, אם מונוטוניות כמו קוץ נפסקות, החיים שלנו כמו גן עדן חייםהפה שלנו הופך להיות קשה.

'המשפחה מנסה להיהרס בסדרות כלכליות.'

- TURKSTAT פרסמה כמה נתונים על דיוני נישואין:

1) אנשים מתחתנים בגיל מאוחר יותר.

2) בעוד שמספר הנישואין ומהירותם פוחתת, מספר הגירושים ומהירותם עולה.

3) יש עלייה מתמדת בשיעור האנשים שלעולם לא מתחתנים בקבוצות גיל העמידה.

איך קוראים נתונים אלה?

תרבות פופולרית גורמת לאנשים להיות מרוכזים בעצמם. כשאנשים מתחתנים הם יכולים לחשוב שאזור החופש שלהם מוגבל. כיום נראה כי תהליך ההתבגרות מתעכב מעט. אנשים שאינם מודעים לקחת אחריות חוששים מנישואים. מדוע היית מתחתן אם אדם לא מכיר את עצמו? כשילדים ששמרת האהבה שלהם נגנבה והבצק לא לוש היטב, הם לא רואים בנישואין בית אבות ולא חושבים להתחתן.

התודעה המשפחתית מנסה להיהרס במדיה החברתית או באמצעות סדרות שפורסמו. אני גם חושב שזה יהיה משחק של כוחות עולמיים. עלינו להביא ערכים משפחתיים לקדמת הבמה ולהפוך סדרות שיעבדו טוב. אני חושב שעתידה של החברה הטורקית נהרס לטובת הדירוג.

"המיקום שלנו אינו ממוקם במיקום מקומי."

- איך אתה רואה את ההשפעה של סדרות טלוויזיה על חיי הזוגיות? איזה גודל צריך להישמר בגודל?

לא משנה מה אתה מתרגל לחברה, זה צופה. אחרי הסדרות האלה, בהן ניתנות כישורי תקשורת באיכות הגבוהה ביותר, אני חושב שזה בכלל לא נמצא אצלנו במקום לקום ולתת עצות בצורה גבינה. דמויות מושכות, עימותות ומעניינות מוצגות בפני החברה כדוגמניות.

מיהו כיסוי הקניות?

הוא נולד במחוז סיביישר באיסשייר בשנת 1962. הוא סיים את לימודיו באוניברסיטת מרמרה בשנת 1985. הוא עבד כמורה בתיכון באדנה עד שנת 2000. בנוסף עבד כאקדמאי באוניברסיטת צ'וקורובה בין השנים 1987-1992.

הוא קיבל הדרכות בתחום NLP בשנת 2000 וערך מחקרים בינלאומיים. הוא העביר הדרכות בתחום NLP. עד כה כתב 7 ספרים. הוא זכה להכרה רבה בסיפור המכנסיים השחורים שסיפר בטלוויזיה.

חדשות קשורותכאשר בנו של אלישאן בוראק שמע את האדן, הוא הוקסם ממעשיו!