הסופר זכרייה אפילוגלו: אל תגיד 'הו, לא חיינו, הילדים שלנו צריכים לחיות'!

מגזין חדשות המגזינים מגזין יסמין בוסנור בעיות נישואין ראיון Zekeriya Efioğlu ספרי Zekeriya Efioğlu חדשות Zekeriya Efiloğlu / by admin / April 05, 2020

אחד הסופרים המצליחים של ימינו, זכריה אפילוגלו, לפני הצגת ספרו החדש "עשה לעצמך טובה", הוא הביע הסברים שיכולים להוות פיתרון לבעיות בנישואין, משפחה וילדים בבית, לבוסנור קאליק, מעורכי Yasemin.com.

גם בחשבונות המדיה החברתית וגם YouTube אלפי אנשים על הרציף בעיות משפחתיותשיצא צליל עם הצעות לפתרונות שיחסלו Zekeriya Efiloğluבאומרו כי איחרנו להסביר כמה סוגיות תוך כדי גידול ילדינו, הוא הדגיש שהרסנו את הערכים האמיתיים שלנו, שהם הבסיס למשפחה, יחד עם טלפונים ניידים. הסיבות לגירושין היו אי התאמה קשה בשנים האחרונות, והיום היא הוחלפה על ידי רמאות אמירת Zekeriya Efiloğlu מעלה הצעות לזרז פרויקטים שעשויים להיות מודל לחיקוי עבור המשפחה. היא מצאה.

yasemin.com/özel

אנו רואים שתפיסות אהבה וכבוד פוחתות ככל שהשימוש במדיה החברתית עולה. שיעור זה גבוה יותר במיוחד בדורות החדשים. האם ניתן למנוע זאת?

מדוע לא יתאפשר אם אתה מלמד את הצעירים שלנו להיות אסיר הטכנולוגיה, להיות טכנולוגיה, לחיות עם זה. אבל גם אנחנו "בוא נאסור עכשיו" יש תפיסה. למה אתה אוסר? עליכם ללמד את ילדיכם לחיות עם זה. למשל: אתה צריך להכין קופסה הביתה. אחרי שכולם יחזרו הביתה בערב, הם צריכים להכניס את הטלפונים הניידים שלהם לתיבה ההיא. בכך הוא לא צריך לשכוח את חובותיו המקוריות בבית. עם זאת, עליו להשתמש בטלפון כל עוד הוא מצלצל ולהחזיר אותו לקופסה כשתסיים. עליך לנסות שיטה זו.

לרוע המזל מדיה חברתית, טלפונים ניידים, אינטרנט, מכשירים טכנולוגיים נכנסים לפעולה בחברה שלנו. "לא יכולנו להתרועע בגלל זה" תפיסה מתרחשת. מדי פעם תוכלו להקל על התפיסה הזו על ידי אמירת דברים חיוביים על ידי מעבר למראה. "כן, המכשול לסוציאליזציה הוא לא המדיה החברתית שלנו, אלא הפרספקטיבה שלנו. אחרי שכלי המדיה החברתית עזבו את חיינו, קיבלנו מידע נוסף " אוהב או "אחרי שיצאנו מחיי המדיה החברתית שלנו, הכרנו יותר עולמות זה את זה, אלוהים, האמונה שלנו." אנו יכולים להתקרב. כמו כן, אל לנו לקחת את הפשע מאיתנו ולהוסיף אותו לדברים, אנשים, אירועים, היסטוריה.

"אבל אנחנו לא מספרים את חיינו החיים"

אנו אומרים שאסור להטיל את האשמה על אחרים. אז איפה עלינו לחפש את הפשע? האם צעירים או מבוגרים מושפעים יותר?

אני בת 47. זוכרים איך גידלו אותנו? האב לא חיבק את בנו, לא אמר את מילות האהבה ואפילו מדינה גדולה בארצנו במזרח ובדרום מזרח. בתרבות שבה לאהוב ילדים זה כמעט אסור ולא נכון, וישיבה עם אותו שולחן עם הילד מתקבלת בברכה אנחנו להתעדכן. זהו מבנה שלא קשור בדת, אמונה או תרבות. כשילדים שגדלים עם מבנה זה הופכים להורים "אה, לא חיינו, תנו לילדים שלנו לחיות" "אה, לא ראינו ילדים, ראו" "אה, לא קניתי ילדים." הם אמרו, הילדים האלה ירקו גם הם בפה שלנו. שניהם טועים.

אם זה נכון; למדו את ילדיכם לומר לא. בגלל "לא" דור שלא יודע מה המלה באה. לדוגמה, לילד במהלך היום "כשאתה אומר לא, לא" יש תשובה מהילד "איך לא, אבל יש לך חבר". בשלב זה כל שעליכם לעשות הוא ללמד מה המשמעות של להגיד לא.

אנו מבצעים כאן את הטעות הגדולה ביותר."אנו אומרים הצלחה אקדמית, כשילד חוזר הביתה כמעט שנה, הילד לומד, האוניברסיטה נערכת לבחינה" אנו דוחים את האורחים באמירה. מלבד זאת, בעת הניקוי "אה ילדה, את לומדת את השיעור, אני עושה את הניקיון " התקשר. אך תנו לילדיכם לבצע את הניקיון ועזרו לאם. כפי שנתתי בדוגמה, כאשר האירועים יתקיימו, כמובן, יהיו לו בעיות לתקשר ולהבחין במתרחש סביבו.

"מה אתה מחכה מאותם ילדים?"

כמו כן, חברתיות מתחילה מהמשפחה. מה אתה מצפה לדבר עם האנשים הסובבים אותך אם אתה לא לוקח שתי מילים בעיני ילדך? כשאתה חוזר הביתה, העולם היחיד שלך הוא הסדרה, ומה אתה מצפה מהילד ההוא כמו מסך הטלפון הסלולרי?

למשל: בערב, המקום היחיד בו המשפחה ביחד הוא השולחן. מדוע לדעתך ילדים לא מגיעים לשולחן? מכיוון שבאותו שולחן, ההורים יודעים שהם יטלו על עצמם את הנטל של כל היום מהילדים. למשל: "איך השיעורים שלך? מה שלום החברים שלך? "משפטי משפט יחלו מייד. "אתה כבר... החל מהילד של השכן... לא היינו כאלה אחרי שהמשכנו עם... " משפטים יחפפו. זו הסיבה שילדים לא מגיעים לשולחן. אני ממליץ לא למשפחות עם אלימות. תיהנו מארוחה כשאתם מתיישבים ליד השולחן.

"אל תדבר עם ילדיך" אהבה "!"

כשאתה אוהב או מדבר עם הילדים שלך "האהבה שלי" גם אתה לא צריך. בפרט אסור להשתמש במילים ששני המינים צריכים לומר אחד לשני. במקום זאת "הילד שלי, הילד שלי, הילד שלי" אתה יכול להשתמש בכתובות שלהם. "אנחנו כמו חברים עם הילד שלי"אל תקראו. הילדים שלך לא צריכים חברים. היו הורים לילדיכם. הוא זקוק להם ביותר.

"כל אלה נעשים כדי להרוס את המשפחה"

ובכן, אמרנו משפחות שסגדו את ילדיהם. איך יהיו הילדים האלה כשהם הופכים להורים?

למען האמת, לא אוכל לענות על שאלה זו בצורה חיובית ביותר. לפעמים אני מדבר על הכנסים שאני מעבירה לצעירים. אני אומר להם "אני מרחם עלייך. כי אחרי 40-50 שנה לא תמצא משפחה בוכה בקברך ". המטרה שלי לומר זאת היא לעורר את הרגשות. מכיוון שילד הוא משפחת האוצרות היקרה ביותר בשורה זו. משפחה טובה היא הניצחון הגדול ביותר שזכה. הקבוצה היחידה של אנשים שאוהבים אותך ללא תנאי וללא תנאי חיה תחת אותה קורת גג. אין מושג 'משפחה' במיוחד באירופה. אחד משני האנשים ההולכים בכל רחוב באירופה בשנת 2050 ייוולד כתוצאה ממערכת יחסים לא לגיטימית. השיעורים במדינות אחרות הם כיום 68%. עם זאת, שיעורים אלה נמוכים מאוד במדינתנו. אבל אם תשימו לב, הם מנסים להרוס את הקהילה הזו ברגע זה. לתת דוגמא; כרגע יש להקת מוזיקה שהצעירים שלנו נאבקים בשינון בקוריאנית, שם הם כמעט התפללו. הוצא להורג באמצעותו"פרויקט חסר מגדר"הוא כולל. כל זה נעשה כדי להרוס את המשפחה. במיוחד יש פעולת תפיסה המתבצעת באמצעות להקת BTS. אם אתה מסתכל על הקבוצה הזו, ישנם סולנים שלא ידועים שהם בנים או בנות. נעשה באמצעות מערכים באותה הדרך פעולות אלה בטורקיה.

ילדים וצעירים כיום הם ברי מזל וברי מזל גם בעניין זה. אם אתה אומר למה, "אם אתה יודע איפה אנחנו עושים לא נכון, יש לך תירוצים כמו לחפש את האמת." הם לא מודעים לאן הם טועים ברגע זה. אם הם יפגעו בקיר, אני חושב שהם נאבקים למצוא את האמת. מנקודת מבט זו, הם יותר מזל מאיתנו. כי יש להם הזדמנויות כמו ויכוחים ומדיה חברתית.

"בעיות שיפורים חזקות נפגעו"

- כולנו שמענו את האמהות שלנו אומרות "אני סומכת עליך אבל אני לא סומכת על אנשים". איך לגדל בן מוסרי בחברה כזו?

אנו אומרים שהסביבה והסביבה הם רעים, אבל אנחנו האנשים שעושים את החברה הזו בצורה כזו. הורים משתמשים במשפט זה מכיוון שהם חוששים מזיהום של חומרים מזיקים או מהתנהגותם של אנשים בחוץ. אבל אנחנו כן "האם בשום פנים ואופן גידלנו אדם שאינו מושפע מהסביבה שאליה הוא נכנס אלא משפיע על הסביבה בה הוא נכנס?" למעשה, הם מודים שם. "לא משנה לאיזו סביבה אתה נכנס, לא יכולנו לאמן אותך ככה." הם מביאים את זה לומר. לכן, משפחות יראו בכך הודאה בפשעיהן שלהן. "הילד שלי טוב אבל החברה גרועה" כמה נכון לדעתך המשפט הוא? אנחנו צריכים להסתכל על זה קצת.

אם אנו רוצים לגדל דור מוסרי, ראשית עלינו להביא לביתנו חוקים אתיים ואהבה. אם אנו מסתכלים על מקרי גירושין בשנים הישנות, "אי התאמה קשה" זה היה. בימינו, "לרמות" יש. אז עלינו קודם לחפש את הטעות בעצמנו. על מנת למנוע בעיות אלה, עלינו להאיץ את העבודה כלפי המשפחה עם מודלים וחזות נכונה של התפקידים. זה נעשה על ידי השקעה. "אל תסתכל אלא תסתדר, אל תעקוב אלא תסתדר"כמובן שיום אחד כולם יקבלו את זה שזה נכון. אני רוצה לספר לכם סיפור על הנושא הזה;

"ילידי אמריקה משוחח עם נכדו מול המחנות. נכדתה אומרת;

סבא יקר יקר, לכל כלב מולו כלב, למה יש שני כלבים מול האובאן שלנו?

תשובות ילידי אמריקה;

נכדי היקר, שמת לב שמישהו שחור ומישהו לבן. אחד מייצג את הטוב עבורי והשני מייצג את הרוע.

הוא שואל מיד את נכדו;

אז איזה מהם סבי יכה?

התשובה של סבו היא פשוטה מאוד, אך מפוארת מאוד. התשובה היא "איזה אני אוכל?" "

"רצח מושלם"

- על פי המחקר, שיעורי הגירושין עלו ב -10.9 לעומת השנה שעברה והגיעו ל -142 אלף 442. מה לדעתך יכולה להיות הסיבה הגדולה ביותר לשיעורים אלה? מדוע איננו יכולים לראות את מצבו של הנביא שלנו (SAV) בצעירותו של ימינו?

שיעורי הגירושין הולכים וגדלים וימשיכו לעלות. ממוצע של 2 אנשים גרושים במדינות אירופה, ושיעורם הפך לקרוב ל -60%. במדינה שלנו שיעור זה הוא ברמה של 25%. אם שיעורי הגירושין הם המסה הנפוצה ביותר "משכיל" אלה. הסיבה לכך היא שההורים הם כאלה "יאללה, תמשוך את הבת שלך" זה גם. הסיבה השנייה היא "בוא נישא אותך אישה תעשה אותך גבר ". בחברה שלנו, מוסדות לפני הנישואין אינם פועלים כראוי. הוא בן 18 כחוק, ולפי האמונה שלנו, הוא יכול להתחתן לאחר שיגיע לגיל ההתבגרות. עם זאת, אם תשאל אותי, לעולם לא הייתי מתחתן לפני גיל 25. אם אתה שואל מדוע"מה זה מוח עצום ומגודל כמו עדשים, כבוד, אהבה, חמלה, הקרבה אנשים שלא מכירים מתרבים כשאתה נכנס לאותו בית עם האנשים האלה, ביצעת רצח מושלם. " כאשר האהבה נגמרה מבחינה פיזיולוגית, ייקח זמן קצר לאותן ידיים להזיע, לפרפרים לעוף והתלמידים לגדול, אלא אם כבוד, אהבה וחמלה ייכנסו לשחק. אם אין אהבה או כבוד שאנחנו מדברים עליהם, יתחיל הפלגה לאהבה חדשה.

רץ. זמן הנביא שלנו (SAV) "דבר, עאישה, תן לי שלום"או "אני אוהב אותך כמו ששברתי אותך, עישה" עם זאת, 128 אלף נביאים היו מודל לחיקוי בכל הגישות הללו כאשר הם התייעצו בכל נושא, לעולם לא מרימים את קולם, מדברים ומשפטים שליליים. אבל כיום, נשים בחברה שלנו "מכות" יש נקודת מבט. בואו לא נגה את הדת והאמונה היפה הזו מסיבות שאפילו לא ימלאו את גרעין התאנה. אילו נביאים היכו את אשתו או הרימו את קולה? אין עולם כזה. בהתבסס על כל זה, איבדנו צ'אט ומדינה.

"אמא שלו שקורה על עבודות יד"

- אחת הבעיות השכיחות בנישואין היא שגברים נשארים בין האימהות והנשים שלהם. איזה סוג של דרך הנשים צריכות לנקוט במצב זה?

אירוע זיאד בקוראן. הדוגמה הטובה ביותר לכך היא אותו אירוע. זה נאמר בדיוק באותו פסוק; "אללה לא יצר שני לבבות בחלל החזה של אדם. האימהות שלך לא עשו את בני זוגך שאתה רוצה שיהיה להם חרם על ידי השוואתם לאמהותיך, ובנייך לא עשו את בניך. אלה הטענות שלך; אלוהים אומר את האמת ואת האמת, והוא מראה את הדרך הנכונה. "(סוראט אחזאב פסוק 4) ישנו פרט חשוב מאוד בפסוק זה. מתי תתן לילד תחושה של לא לאהוב את גב האם לאישה או לא לחבב אותו לילד? על פי האמונה שלנו, אם מי שיגיע לגיל ההתבגרות יכול להינשא, יש ללמד את הרגש הזה לילדים מגיל 9. בקיצור, הרגש על אלוהים והמין השני, בקיצור, כל מה שקשור לרגש, ילדינו לא צריכים ללמוד מהאינטרנט, מסדרות טלוויזיה ומצדדים שלישיים. ילדים שגדלים בלי ללמוד רגשות אלו מתחילים לחפש את רגשותיהם של אמם ואביהם. כשהוא לא מוצא את זה "אמה היא בעלים מוסווים" או "בני זוג המחפשים אהבה באביהם" הופיע.

מיהו ZEKERİYA EFİLOĞLU?

זכריה אפילוגלו, אחד הסופרים המצליחים של ימינו, נולד ב- 28 במרץ 1972 באכוס, אורדו. בית ספר יסודי Ünye Anafartalar בית ספר יסודי, בית ספר תיכון ועלייה בפנימייה סמסון לאדיק אקפניר מורה אפילוגלו סיים את לימודיו בתיכון, בוגר הפקולטה לחינוך באוניברסיטת סוולימן דמירל בבורדור בשנת 1993. זה כבר. באותה שנה החל את חיי ההוראה בבית הספר היסודי הילילי ברובע חלתי באנלוריה. זקרייה אפילוגלו, שסיים את התואר השני בניהול ובפיקוח חינוכי באוניברסיטת אחמט יסויבי בשנת 2011, הוא מנהל בית הספר בבית הספר התיכון אנטוליאן גזיאנטפ אהינבי גולסן בטאר. הוא נשוי ואב לשלושה ילדים, לאפילוגלו ספר שכותרתו "כתבתי בלבי", "ליבת מנדרינה, מרדף מאוהב, עשה לעצמך טוב" ורבים נוספים.