זכרו של ארדואן שגרם לאשת קבקלי לבכות: נשיאנו בצרה עבור אומתו

אסת קבקלי, אחד משמות המאסטר של המוסיקה העממית הטורקית, שחגג לאחרונה את שנת האמנות ה -50 שלו, שוחח עם Yasemin.com. בהתייחס לוויכוחים העכשוויים מהאמנות לפוליטיקה, הסביר המאסטר ארטיסט את הדיאלוג שלו עם הנשיא ארדואן ואת היבטיו הלא ידועים. להלן הביקורות המדהימות שעשתה אסאת קבקלי ל- Yasemin.com:

Yasemin.com / SPECIAL

אמן אמן אסת דלעת, ואני Yasemin.co מהעורך בוסנור קליק ו Fatimatüzzehra Maslakדיבר איתו.

"החיים שלי הם לשרת את המילה הזו במוזיקה"

50 בשבועות האחרונים חגגת את שנת האמנות שלך. מה היית רוצה לומר על זה? מה הקווים האדומים שלך באמנות?

תודה שהזמנת אותי. כן, השלמתי את 50 שנותיי באמנות. עליתי על הבמה בשנת 1968. הייתי בן 14 כששיחקתי בכלי בצורה מקצועית. היו לי חיי אמנות מלאים. חיי הם מוזיקה, חיי פולקלור, חיי הם לשרת את האומה הזו עם מוזיקה.

יש לי רעיון פוליטי מסוים, כן. אבל מה שאני מגן הוא ערכיה של האומה הזו ועושה אמנות בדרך זו. 50. 50 שנה. חגגתי את השנה עם האלבום וההופעה שלו. שמחתי שהשמות כמו מר יו"ר הפרלמנט ביניאל ילירום ומר הנשיא שאמר את איברהים קאלין נכחו בקונצרט שלנו. נקראו שירי עם יפהפיים מאוד, האולם היה מלא עד אפס מקום. חברי האמנים שלי נתנו לי כוח. הם קראו את היצירות שלי. הם ליוו אותי בלילה כל כך יפה. חברים שלי, אני מודה לחברים האמנים שלי. יהי רצון שאללה יהיה מרוצה מכולם.

מיהו אשת קבקלי? אסת קבקלי נולדה בשנת 1954 באלעזיג. הוא בנו של אחיינו של אחמט קבקלי והעיתונאית-הסופרת סרבט קבקלי. בשנת 1986 סיים את לימודיו באקדמיה להנדסה ואדריכלות ממלכת אלעז ואחר כך לקונסרבטוריון המדינה למוזיקה טורקית ב- ITU. אסת קבקלי, שזכתה במבחן האמנות הקולית הטורקית של המוזיקה העממית ב- TRT בשנת 1982 ועבדה שנה אחת ברדיו ארזורום, ובשנת 1983 בקונסרבטוריון של עיריית איסטנבול. מוזיקה עממית טורקית הוא החל לעבוד כאמן סאונד בוועד המנהל. הוא גם השתתף בפליטות המוסיקה העממית של טורקיה ברדיו TRT איסטנבול. מאז 1986 עבד ברדיו TRT איסטנבול במשך שתים עשרה שנים. Kabaklı, אחד האמנים שסיפק את הרפרטואר הכללי למוזיקה העממית של טורקיה את קומיקציותיו, העביר קונצרטים באזורים רבים בארץ ובעולם.

"עשיתי מוזיקה במגעתי עם כללי הפיזיקה"

אמרת, "שלפתי הרבה משם הדלעת." אתה יכול לפתוח את זה קצת בשבילנו?

שנות הסטודנטים שלי הן בין 1960 ל -1980. אירועים פוליטיים היו נפוצים מאוד באותה תקופה. הסופר העיתונאי המנוח Şey-ül Muharririn Ahmet Kabaklı היה דודי. המורים שלי, שלא אהבו אותו, תמיד היו תקועים איתי. הייתה לי מורה בחטיבת הביניים. זה הראה שהוא לא אוהב אותי. הוא הגיע לשיעור טורקי. אבל הוא הגיע גם לשיעור לימודי חברה ללא מורה. הוא עזב אותי מהשיעורים ההם. אז לא יכולתי לעבור את הכיתה באותה שנה. אחי למד גם saz בבית סכך שנפתח באלעזיג באותם ימים. גם אני הסכמתי, אבל הם מעולם לא נתנו לי מכשירים. תמיד ניסיתי לגנוב בסתר. ואז שאלתי את דודי. היה מכשיר שבור. תיקןתי את זה. זה היה כלי יפה מאוד.

מוסיקה ומנגינה היא חוק הפיזיקה. ניגנתי את התווים על ידי חישוב התדרים שלהם. קיצרתי את החוט והפכתי לטרבל. על ידי ביצוע כל החישובים האלה, אני כל הזמן שמתי את הלחנים בראש. הקשבתי להרבה רדיו. ניסיתי כל הזמן על קנים. ניגנתי המון מסלולים בחודש וחצי. רפלקס הוא תהליך ארוך. יש לעקוב אחר מנגינה ואצבעות במקביל. הצלחתי לגרום לעצמי להקשיב לאנשים עם מה שלמדתי בחמישה או שישה חודשים. ואמרתי תוך כדי משחק. עצתי למתחילים. נסה לומר תוך כדי משחק. אהבתי מאוד את הכלי. אמי אמרה לי לאחרים "המשוגע הזה קם ונושק את הקנה" הוא דיבר עליו.

"אמנים לאומיים קיבלו את מה שהעם הזה קיבל"

איך אתה חושב שעמדת האמן המקומית והלאומית צריכה להיות?

עמדת אמנים מקומית ולאומית צריכה להיות כמוני. הוא לא מסתכל רע על תרבותו שלו, מסתכל על אירועים היסטוריים, מקבל את מה שהעם הזה מקבל ועובד עבורם ...

האומה היא שמגנה על תרבותה מפני תרבות זרה. מי שדואג לנושאים הלאומיים הוא המקומי והלאומי. באירועים קרים חשבתי מיד; בתקופה העות'מאנית, האדמות האלה, האנשים האלה היו תחת חסותנו. אבל עכשיו אנחנו לא יכולים לעשות כלום. באופן טבעי, מילים נפלו מייד לדעתי;

הו קרים המפונק שלי אתה אחי
אני מובך אותך, הבין אותי
היד שלי לא מספיקה, את זקנתי
אני מובך אותך, הבין אותי

האם קרים יכולה קרים יקרה יקרה,
תן לשבור להתנתק ממני להישבר

כתבתי. ואז, עם הרגשות האלה, לקחתי את הכלי המוזיקלי והופיע קומפוזיציה. כולם מדברים, אבל כשמדובר בעסק, אף אחד לא. בואו נדבר על הבעיות, נמצא פתרונות, אך אין כאלה. Nevzat Yalçıntaş Hodja ז"ל, יום אחד בשבילי "העבודה שאתה עושה חשובה מאוד. אתה נותן לי את המסר עם הלחן. המסר שנמסר על ידי הלחן נחרט על הראש כמו מסמר. בשביל זה יש לאמנים עבודה רבה. " הוא אמר.

"כל אמני המערכת הזו"

אנו רואים שחלק מהאמנים מכוונים לנשיא שלנו עמדות אידיאולוגיות. איך אתה מעריך מצבים כאלה?

אלה אמני מערכת, אמנים שהמערכת צמחה עם השנים. עכשיו ספר להם אם הם גלובליסטים, מנדטים או כל מה שתרצו. מישהו התחיל לגעת במקומות שבהם הם היו סופגניות במשך שנים. אז הם השתמשו בתקשורת נוחה. הם כיוונו אנשים. שלושת המוסדות התכנסו לשבות. ואז כשאלה נעלמו, אי הנוחות שלהם התפרקה והחלה לצעוק.
יש חדרים, יש אנשים המאורגנים בשם החברה האזרחית. החברה נמצאת רק בשמותיהם. אין להם פעולות אחרות מאשר להפריע לשלום החברה. הם אוספים כסף ועושים פעולה. אבל אין עבודה שהם עושים כדי להוסיף ערך לחברה. כשהם מניחים אבנים לפני גלגלים, הם מתחילים לצרוח. האיש צועק "שלום", אך משום מה הוא תמיד מבצע את המלחמה. לא נשארו מורים, לא היו מהנדסים. אתרי בנייה שהוקמו לשיקום המדינה מודפסים ונשרפים. הם תמיד הורגים, אבל הם צועקים לשלום.

מפיק ואמנים נפגש עם הנשיא ארדואן בבסטפה. ביניהם היו אלה שהיו נגד השלטון. איך אתה מפרש את המצב הזה?

כמובן, האדם שבראש המדינה עומד לחבק את כל החברה... נשיאנו עושה את מה שצריך. יש צורך להעריך את המפגש עם אמנים באותו אופן שבו הוא מתקיים עם חלקים אחרים בחברה. עם זאת, על אותם אמנים לכבד ולכבד את ראש המדינה. הם לא צריכים להתנהג אחרת על פניהם ובאופן שונה מאחור. אף אחד לא צריך לאהוב אף אחד. נשיאנו מתייחס לכולם בצורה שווה. הם קוראים לזה מי שמצביע בעד זה, אבל... האיש נבחר. "הריבונות הייתה האומה ללא תנאי?" הנה השם שהאומה הביאה. למה אתה לא מכבד אותו?
כיום, אין להבחין בין שפה, דת או גזע. אבל יש אנשים שהם פשיסטים. כמה טוב הממשלה משקיעה כיום במזרח, מדוע אף אחד לא קם ומוחא כפיים? מדוע מתעלמים מאלה? העבודה של מישהו תמיד גרועה, מערערת על הדברים היפים שנעשים תמיד.

זיכרון ארדו שגורם לקבאלי קר: "הנשיאה שלנו מיידית לאומה"

יש לך דיאלוג טוב מאוד עם נשיאנו, האם תרצה לחלוק איתו רגע?

אנו נפגשים עם נשיאנו מזה זמן רב. כשהיינו בקאנאל 7 רסיט פאשה, היינו יחד בתוכנית חגיגית. היינו באים ביחד מדי פעם. כאשר סרוו קבקלי ז"ל הגיע למטבח המרק שלו, הוא תמיד עשה את תפילות האוכל שלנו. באותה המוזיקה נוצרה מוזיקה. הוא מכיר את "בני" מאותה תקופה.

התכנסנו יום אחד באחוזת הובר. דיברנו, דיברנו. הוא אמר שהוא מקשיב לשירים שלי. ואז יצאתי וכשאני קראתי תודה לחבר שגרם לנו לראות "אח, הנשיא ארדואן אוהב אותך מאוד. העיניים שלה תמיד מלאות בזמן ההאזנה לשירים שלך. "הוא אמר. עכשיו איך לא נוגעים בי, איך אני מושפע. אם אדם מושפע משירים עממיים אלה, מי יודע איזה עומס יש לו בלב. אז יש בעיה לאומה. זה שסובל הוא סבל. הוא מוטרד, הרשתות עובדות יומם ולילה עבור האומה הזו. (עיניו מתמלאות)

"היא פעולה בטורקיה את כוחו SOLUN ANDIRIN"

היה מצב כמו ללכת לאפרין. קמתי והלכתי ואז החברים התעקשו על המטוס. סרקאן (צ'רארי) שיחק גם את הקלרינט, אמרתי. ואז הגענו לאפרין. אכלנו ארוחת ערב עם החיילים. ואז התעקשו החברים "קרא את בני!" גם הנשיא ארדואן היה שם. אמרנו את בני כולם ביחד. אנו קוראים גם את "המשבצות" לבקשת נשיאנו.

יוצא מאחור חדשותהסטנדרטים לא היו נעימים. נעלבנו בזמן שעבדנו למען אחדות. מדוע זה לא נפגש למקום שנקרא. או מדוע היוצא הוא לינץ '? זה דומה ביותר הרגעים המוצלחים של פעולה עבור החלק השמאלי של טורקיה. הם לא עושים שום דבר אחר מזה. אין להם שום מעשים. הם היו נוחים במערכת המותקנת, וכשזה נשבר הם היו משוגעים.

"אנחנו שמחים להראות כל אחד אחר"

לכל אחת מהעבודות שלך יש סיפור. אז האם יש לבן שלי סיפור?

הייתי ברדיו TRT Erzurum בשנת 1982. קראנו מה שהיה ברפרטואר. בינתיים הלחנתי לזמרים פופולריים. ואז ראיתי שמה שכתבתי התחיל למשוך תשומת לב, בשנת 1998 הכנתי את האלבום הראשון שלי והתחלתי להפיק יצירות בהתאם לתפיסת החיים שלי.

הרגשתי הקלה כשכתבתי את כאב האומה, את מה שהיא חווה ושפכתי אותו למנגינה. אבל ראיתי שהתקשורת לא מספיקה כדי להדגיש את הלאומית. במשך שנים ביל בן הבן ניגן בכיכרות, אף אחד לא אומר, ששר את השיר הזה איננו יכולים להראות זה לזה. אני רוצה להביא את המוזיקה העממית לבמה. אני רוצה לשלב תיאטרון עממי ומוזיקה ולעשות יצירות טובות.

חדשות קשורותאביו של פאטיה תרם נפרד ממסעו האחרון!

חדשות קשורותמהלך משמעותי מהחתונה של חזאל קאיה ועלי עתי!

חדשות קשורותחדשות טובות מאת מהמט עלי ארביל!

חדשות קשורותבנסו פרסם את סוראל ללא איפור בחשבון המדיה החברתית שלו

חדשות קשורותתנוחה משפחתית מאושרת מהשחקנית Gökçe Akyıldız!

חדשות קשורותאשתו ביצעה צו השעיה למשך 6 חודשים נגד נקטי נאזמז

חדשות קשורותהזמר Özgün שיתף את הרגע שבנו כינה 'אבא'!