למה בגדי משי וזהב הם חראם לגברים? חדית'ים על השימוש בזהב ומשי

לעתים קרובות זה יכול להיות עניין של סקרנות שהשימוש בזהב ולבישת בגדי משי אסורים מבחינה דתית לגברים. אז למה אסור לגברים ללבוש זהב ומשי?

בחיי היומיום, יש אנשים שמעדיפים פשטות, מקישוט הבית ועד להלבשה, בעוד שאחרים אוהבים דברים נוצצים וגרנדיוזיים. בוכרי מוזכר בחלק מהחדית'. "עבד של כסף וזהב, של קטיפה, של בגדים מפוארים, יהי רצון שהוא ימות עם הפנים למטה!" בהבעתו רואים את הסכנה של נפילה לגאווה ויהירות על ידי הצגת קיומם וכוחם הכוזבים בדרכם שלהם. כאשר אנו מסתכלים על הדת שלנו; מציגים לאנשים את דרך הפרנסה בלבוש מתון, רציונלי ואנושי.

חדשות קשורותאילו צבעים לא אוהב הנביא שלנו? צבעי צהוב ואדום...

אִשָׁה והדוגמה הראשונה העולה בדעתו לגבי איסור בגדים שאינם מתאימים ליצירת גברים; גברים לובשים זהב ומשי. למעט שמלת משי, כותנה, צמר וכו'. בגדים מתאימים. הרץ. לפי המסופר של עלי (רא), הנביא (ש"ב) לקח פיסת בד משי בידו השמאלית ופסת זהב בידו הימנית, ואז הרים אותם בידיו ואמר: "שני הדברים האלה הם חראם עבור הגברים של האומה שלי וחלאל עבור הנשים."  (אבן מג'ה, ליבאס: 19.)

האם מותר לנשים להתלבש וללבוש זהב?

מכיוון שנשים נוטות לאהוב מטבען, קישוטים כמו משי וזהב מותרים לנשים, אך אסורים לגברים. הסיבה היא הדרישה מהאיש; אישיות ובגרות, לא קישוט. אם גבר מעוטר כמו אישה, הוא ייראה כמו אישה וזה לא מתאים לדת. זו התנהגות לא הולמת למוסלמי להתגרות. עידוד אנשים שמצבם הכלכלי לא טוב עם בגדים מבריקים יקרים הוא מעשה שעלול לגרום לנו לספוג את זעמו של אללה (סווט).

אין לאפשר לאדם בעל אמצעים כלכליים מוגבלים להיגרר לבזבוז והוללות. יחד עם זאת, אנשים אמידים צריכים להתלבש בצורה שלא תבזבז.

חדית שריף: על פי קריינותו של עומר אבן חטאב (ר.א), אמר הנביא: "אל תלבש בגדי משי. כי מי שלובש משי בעולם הזה לא יכול ללבוש אותו בעולם הבא". (בוכרי, ליבאס 25)

לטענת חנפי וחנבליס, לבישת בגדים רקומים בזהב, אלא אם כן זה חובה, מהווה חראם למבוגרים ולנקבות. כך חושבים שאפי'ים.

לדברי מאליקיס, מותר לבנים ללבוש בגדי זהב יחד עם קראהה. לפי השקפתם האותנטית ביותר של השפיאים, מותר לבנים ללבוש בגדי זהב באדישות. (לִרְאוֹת אל-מסואטו'ל-פיקייה, 21/284)

בבית הספר הנאפי מקוה להלביש ילד בבגדי זהב, כסף ומשי על ידי האפוטרופוס שלו. בחנבאלי זה חראם לשים (כמו ללבוש) בגד משי לילד. (לִרְאוֹת זוהיילי, אל-פיחו'ל-אסלאמי, 4/2638-2639)