האם דיאטה משולמת במקרה של מוות או נכות כתוצאה מטעות רופא? מה זאת אומרת דיאטה?

במקרה שאדם נהרג, נפגע או נפצע שלא בצדק, משולמת דיאטה כעונש ומחיר דם. אם כן, האם הדיאטה משולמת במקרה של מוות או פציעה כתוצאה מטעות הרופא, שמתפלאים על כולם? חקרנו עבורכם את נושא הדיאטה בכל הפרטים.

נגזר מהשורש vedy, שפירושו "לשלם, לתת" בערבית, בהלכה האיסלמית, אדם שלא בצדק סחורות או כסף ששולמו כעונש ודם כתוצאה מהרג, מום או פציעה אומר. ידוע שהדיאטה שולמה על ידי אחד או יותר מבני המשפחה כחיה או כסף, בהתאם לתנאי החברה לאורך ההיסטוריה. מצד שני, חצי האי ערב היה זה מכבר אחד מהאזורים שבהם הכי הרבה מוכרים ומתרגלים את הקיסות והתזונה. בנוסף לכך, אלה שנפלו בשבי במלחמה בעידן הבורות, נחטפו אִשָׁה והילדים ניצלו בתשלום מחיר מסוים. ברצח אדם היו בני משפחתו של הרוצח גובים ביניהם את מחיר הדם ומשלמים אותו למשפחת הקורבן. כך נעשה ניסיון להרגיע את תחושת הנקמה של הצד השני, לפצות על אובדן הכוח הכלכלי והצבאי שספג השבט, ולהציל את חייו של הרוצח. האיסלאם המשיך לתחזק את השיטה שבה הוא פועל בדרך כלל בתחומים אחרים של המשפט הפלילי מבחינת תזונה. במקום לבצע שינויים קיצוניים, הוא ביצע התאמות באפליקציות הלא נכונות במערכת הקיימת.

מנגד, גדל מספר האנשים שמתו או נפצעו כתוצאה מטיפול או ניתוח שנגרמו מטעות רופא. אז בעוד שלפי האיסלאם יש לשלם כמות מסוימת של דיאטה למי שנהרג או נפגע, האם מצבים כאלה, המתרחשים כתוצאה מאשמת רופאים, מצריכים דיאטה?

מהם התנאים המחייבים דיאטה?

מהם התנאים המחייבים דיאטה?

הדיאטה, המהווה את אחד מהנושאים המרכזיים של המשפט הפלילי האסלאמי, מטופלת בשלוש כותרות עיקריות כמו קיסאס-דיאטה ותזיר. השם הכללי בחוק האסלאמי של כל פעולה, פעולה יעילה והתנהגות פגומה הגורמת למוות, פציעה ונכות. אם פשעים נגד חיי אדם ושלמות הגוף שהם "רצח" יזכו לעונש שווה ערך נְקָמָה; אם יש לשלם פיצוי מסוים על הפשע, הוא מתבטא כדיאטה.

178. סורה אל בקרה של אללה. בפסוק הפסוק הוא קובע את הדברים הבאים לגבי תשלום הדיאטה כנדרש ובמסגרת אמצעי המקובל על המוסלמים:

"עם זאת, מי שסולח לו מאחיו (הדתי), אז צריך ללכת בעקבות המערוף, לשלם טוב ומלא. זוהי הקלה ורחמים מאדונך."

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ

"יא Eyyuhellezine amenu kutibe aleykumul qisasu elephant katla el hurru bil hurri vel abdu bil abdi vel unsa bil unsa fe men ufiye lehu min ahihi שיון פטיבאון ביל מארופי ועדן אילייחי בי יחסן, זליקה תחפיפון מין רבקום ורחמה, פה מנייתדה בדע זליקה פה להו אזבון. היד שלי."

האם זה מצריך דיאטה כדי להרוג או לפגוע באנשים?

בקוראן, דיאטה מוזכרת בבירור על הריגת אנשים כתוצאה מטעות, והיא מוזכרת בטעות. עונשים מסוימים שיש לשלם למשפחתו במסגרת רדיפות מסוימות כתוצאה מרצח של אדם. מצוין.

חדשות קשורותתפילות הנס היעילות ביותר למחלה! איזו תפילה קוראים למטופל כדי למצוא ריפוי?

"זה לא בסדר שמאמין יהרוג מאמין, אלא בטעות. מי שהורג מאמין בטעות, שישחרר למאמין יריב, ואם משפחתו לא תסלח לו, שישלם דיאטה למשפחת הנפטר. אם המאמין שנרצח; תן לו לשחרר יריב מאמין אם הוא חבר בחברה שהיא האויב שלך. אם הוא מקהילה שיש לך הסכם איתה, יש צורך לתת למשפחתו דיאטה ולשחרר יריב מאמין. מי שלא יכול למצוא אותם חייב לעשות חודשיים רצופים של סיאמי כדי לקבל את החרטה שלו מאללה. אללה יודע כל, השופט הטוב ביותר".

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

"וְמַה קַנֶּה לִי מְאִנְיָן וְיַקְטוּל מוּמְנֶן אִלָּה הַטָּה, וּמִן קַטְלֶה מְאִינָן הַתַּעַן פָּה טַהֲרִירוּ רַקַעְתִין מְאִנְיָין וְדֵיתוֹן מוּזְלֶמֶתוֹן עִלָּאָה אֵלֶיהָ אֶל יַסְדָּקוֹ. פה אין קיין מין כבמין אדובין לקום והוה מינון פה תחרירו רקבתין ממינה. וּבְקָנַה מִן קַוְמִין בִּנְקוּם וּבֵינְהוּם מִסִּקּוּן פָּה דִּתְוָן מְזַלְמֶתוֹן עִלָּאָה עִלֵּיהּ וְתַחֲרִירוּ רַקְבַּתִּין מִמַּיְיָין, פַּם לְמִסְתִּיד פֶּה סִיאוּמוּ שַׁרְיָנִי מְתַתְבֵיינִי מְנַלְּלָה בִּתְשׁוּבָה. וקנאלהו חייל שופט".

האם יש צורך לשלם דיאטה על מוות או פציעה שנגרמו מטעות רופא?

האם מוות ונכות מחייבים דיאטה לפי שגיאות הרופא?

רופא המוכשר בתפקידו, אם עשה מה שצריך בטיפול וניתוח, רשלנות או כל אם אין רשלנות, הוא אינו אחראי לפציעה, אי-החלמה ומוות, וכן תשלום דיאטה. לא נחוץ. עם זאת, אם נכות או מוות מתרחשים עקב רשלנות או טעות, בנוסף לעונש שניתן על ידי בית המשפט, על פי דיני העונשין האסלאמיים. "מספיק להשלים את הדיאטה" חייב לשלם יותר.

משפטנים איסלאמיים ביססו את אחריותו של הרופא לנזק שנגרם מההתערבות הרפואית על המטופל מסיבות שונות. לטענת אבו חניפה, ביטול האחריות תלוי בשתי סיבות. ראשית, כאשר הרופא נושא באחריות לנזק שיתרחש מסיבות שאינן בשליטתו, איש המקצוע לא יוכל לבצע את מקצועו בקלות וייווצר מצב לרעת החברה. שנית, צריכה להיות הסכמה של המטופל או נציגו המשפטי. (קסני, עמ' ז', 305).

השקפתו של האימאם שאפי בנושא זה היא שאחריות הרופא תוסר, בהתבסס על הסכמת המטופל, היעדר כל סוג אחר של טיפול והכוונה לטפל. (שפי', 1973: ו', 172, 175).

האימאם מאליק, לעומת זאת, מתבסס על כך שהרופא מוסמך לבצע את אומנותו. עם זאת, הוא קבע כי הרופא יהיה אחראי להפרת הכללים שקבעה הרפואה ולטעותו במהלך ביצוע מקצועו. (אבן רוסד, 1985: II, 349).