במהלך שבוע Mawlid-i Nebi, Hz. איך אנחנו מכירים את מוחמד? איזה סוג חיים הוא (SAW) חי?

שבוע Mawlid-i Nebi הוא אחת ההזדמנויות הטובות ביותר להכיר את הנביא שלנו. בארצנו, נביאנו מונצח מדי שנה באירועים המתקיימים במהלך השבוע, קריאת הקוראן ואמירת מחרוזות. Şerafettin Kalay Hodja דיבר על החשיבות של שבוע Mawlid-i Nebi ועל חשיבותו של הנביא מוחמד (SAW) ביום שבו נולד הנביא שלנו (PBUH), שנשלח כרחמים לעולמות. הוא סיפר על הנביא. מה שקלאי אמר נמצא בחדשות שלנו.

לחץ לסרטון החדשות שעון

שבוע מבלידי נבי נחגג מדי שנה בארצנו כשבוע שאחרי המווליד קנדיל. הנביא מוחמד, שנשלח כרחמים לעולמות. תפילות עליון מתגברות כדי להנציח את הימים שבהם נולד מוחמד מוסטפא (SAW) והאיר את העולם באורו. מומלץ לתת כמה שיותר מקום לסלאוואט כי מוחמד הנביא שלנו. מוחמד (ש') "האדם הקרוב אליי ביותר ביום הדין הוא זה שמביא לי הכי הרבה ברכות ושלווה". (טירמידי) אמר. החוקר והסופר Şerafettin Kalay Hz. הוא דיבר על מה שחווה מוחמד בנתיב העברת המסר וכיצד החברים הנותרים אימצו את מטרת האסלאם כאשר עבר לעולם הבא. להלן הדברים המוזרים על חייו של הנביא שלנו (ה')...

"הנביא שלנו סבל קשה"

כאשר אנו אומרים Mevlid-i Nebi, הנביא שלנו (PBUH) עולה במוחנו. איך היית מתאר את הנביא שלנו?

Bismillahirrahmanirrahim

אנו נותנים שבח אינסופי לאדוננו, אינסוף ברכות ושלום לריבונו של היקום, השמש של שני העולמות. נביאנו (ה') הוא זה שמילא את חובתו לחלוטין ועזב את העולם הזה בלבו בשלום. חצי האי ערב הוא חצי האי שבו אין מדינה. אין מדינה עם שטח גדול פי שלושה מזה של טורקיה. יש שבטים, ורוב השבטים רבים זה עם זה. בארצות כאלה, שליח אללה הפגיש את אותם אנשים עם אור האמונה והקים מדינה הגובלת באדמות שתי אימפריות ענק. במקביל, הוא הפגיש את האנשים הללו באחוות האמונה והותיר אחריו מדינה מפוארת שתשפיע על העולם לשנים הבאות. הוא הותיר אחריו לא רק מדינה אלא גם צו. אדוננו השאיר את חוקיו האלוהיים כדי להסדיר, לארגן ולנהל את כדור הארץ. כתוצאה מכך היא השאירה מאחור את ניצוצי אור האמונה שיימשכו עד קץ הימים. הוא סבל נסיונות, הוא סבל את הנסיונות האלה.

חדשות קשורותמהו Mevlid-i Nebi ומתי הוא שבוע יום ההולדת הקדוש? אירועי שבוע Mevlid-i Nebi

"היו לו מספיק קשיים"

הוא גם חווה מרירות מפעם לפעם, אבל גם הוא סבל אותם. זכור כאשר נביאנו (ה') תפס מחסה בכרם לאחר שנסקל בטאיף. "הו אלוהים, אני מתלונן בפניך על חוסר האונים שלי. "אני מתלונן בפניך על הבדידות שלי, המוזרות שלי, חוסר האונים שלי." אומר. המרירות, הכאב וחסר האונים הזה שנאבק להגן על עצמו נובע מכך שראה את הדם זורם מפצעיו של זייד אבן חריס. כמובן, זה קורע לב, אבל יש עוד משפט בין המשפט הזה לבין חיפושך מקלט באדונך באותו יום לבין ההבנה שלך בחולשתך וחוסר האונים שלך. 'אדוני, אם אני יכול לעשות את חלקי, אם אני יכול למלא את חובתי, לא אכפת לי מה עושים לי'. אומר. זהו ביטוי ליציבות של התמדה ומאמץ בהעברת המסר, של אי-וויתור ושל להיות כלוא בלב לחובתו שלו. זהו ביטוי של חזרה להטפה בנחישות.

"לנביא היו 120 אלף איש איתו במסע הפרידה שלו לרגל"

שנים חלפו והוא עזב את מכה כשלושה אנשים. אחד מהם הוא אבו בכר ה"ז, השני הוא בן לוויה נוסף שהתעלמנו ממנו, אמיר אבני הוריפה (אס). הוא האדם ששחרר את אמיר אבו בכר, רועה את חיותיו ונתן חלב לבעלי החיים שהתקרבו למערה כשהם במערת סבר. אדם זה השתתף בהגירה של שליח אללה. הוא שירת את שליח אללה במהלך הגירתו. יש גם מדריך דרכים. עבדאללה אבן אורייקית. לא הזכרתי אותו כי הוא לא מוסלמי, אבל הוא אדם אמיץ. הוא המשיך את גבורתו עד הסוף. שליח אללה יצא ממכה עם שלושה אנשים באותו יום. המלווים שהלכו למדינה-י-מונבורה לפניו היו מתחת ל-1000. הם היו מועטים במספרם בתנאים של אותם ימים. הרבה דברים השתנו בעשר השנים הבאות. הנביא שלנו (SAW) הגיע למכה, אותה עזב עם שלושה אנשים, שמונה שנים מאוחר יותר עם צבא של 10,000 מוג'אהדים. מכה נאלצה להיכנע אפילו בלי יכולת לשלוף נשק. כשנה לאחר מכן, נביאנו (ה') עלה לרגל לפרידה. הפעם יש סביבו 120,000 איש. כך הייתה שילוב עם אור האסלאם ממזרח למערב, מצפון לדרום חצי האי.

"הוא עזב חברות מפורסמות"

כשעזב את העולם הזה, הוא ביקר לבסוף את מלוויו במסג'יד אל-נבאוי. הוא ראה אותו מסודר מאחורי אבו בכר. הוא אפילו חייך, והמקורבים לחלון חשבו שהנביא נרפא ויכול לבוא להתפלל, אבל הוא סגר את הווילון. מאוחר יותר, כשאמנו עיישה ראתה שהוא הולך ונחלש, היא חיבקה אותו ונפטרה בזרועותיו. האנשים האלה מתאספים יחד למען אללה, סוגדים ונלחמים למען המטרה כפי שהוא לימד אותם. הוא ראה והיה עד להגנתם, והסדר האלוהי השאיר את העולם הזה בשקט נפשי. החברים שהשאיר מאחור נשאו מאוחר יותר מטרה זו מעבר לאופקים. בבוסניה היה כפר בשם Poçi Teli. עד לב ליבה של רוסיה בצפון, עד החומה הסינית במזרח, ואפילו עד הקצה הרחוק ביותר של אינדונזיה בדרום מזרח. בהתחשב באיים שלה, הוא השאיר את העולם הזה מאחור, והשאיר מאחוריו היסטוריה אדירה כל הדרך עד אמצע האוקיינוס ​​השקט. מופרד. המקרה הזה הגיע עד לכאן. לא קל לאדם להשיג זאת. אחרי הכל, הנביא הוא בן אדם, אבל הדרך שבה הוא מחבק את סיבת האמת, הדרך שבה הוא חי והדרך שבה הוא משאיר אלפי בני לוויה לדורות הבאים הם אגדות.

"החברים הראו את המדריך לאן הם הלכו"

המלווים שהכשיר לא היו בוגרי אוניברסיטה. הם קיבלו חינוך כזה משליח אללה והיו חדורים בערכי המוסר שלו שהם הרשימו אנשים בכל מקום שבו הם הפכו למפקדים. בכל מקום שהם ירשו, האנשים שם אימצו את החבר הזה בכל ליבם. למעשה, עבדאללה אבן מסוד הוא סוג קטן של לוויה, העם העיראקי לא נותן לעבדאללה אבן מסוד לומר מילה אחת. הוא אינו מקבל דקלום אחד לאחר הקריאה שלו. הוא הכשיר אלפי תלמידים. מתוכם, כ-17 - יש אומרים 30 - הפכו למוג'טהידים. מוג'טהידים הם לא אנשים רגילים. הם אנשים שאוספים מידע רב במוחם בו זמנית ויכולים להפוך אותו במוחם ולהסיק מסקנות. מוחמד זייד אל קפסרי הוא אחד החוקרים האחרונים שנותרו מאחור מהאימפריה העות'מאנית. לפי מה שאמר, הוא עזב, מותיר אחריו צבא של ארבעת אלפים מלומדים. כל אחד מהמלווים הראה את הדרך לאן שהוא הלך והיו באמת מדריכים לדרך הנכונה. מה שזה אומר זה זה. הנביא שלנו לא רק גידל אלפי אנשים על אדמה כה גדולה, אלא גם זכותו להילחם במען העם הקדוש בשנים שימשכו עד יום הדין, ולקבל שכר מכולם. קרה. 'מי שיוזם דרך טובה יקבל את גמולה, והוא גם יקבל שכר מהגמול שזכו האנשים ההולכים בדרך זו'. לכן נביאנו יקבל את גמול הדור האהוב הזה שימשיך עד קץ הימים. למסגדים יש תשלום. יש פרס למיליוני אנשים שהגיעו להדרכה. יש פרס על הרבה מעשים טובים שנעשו. יש פרס בהשמדת מנטליות של אמונות טפלות רבות. כאשר הצדק מופעל, יש שכר שנובע ממנו. הנביא שלנו השאיר את כל אלה כנחלה.

"אנחנו יודעים את הדרך לאלוהים"

אנו מתפללים שאלוהים הכל יכול יגמול לך בשפע. הוא עצמו סבל סבל. שקט נפשי הוא דבר אחד, אבל הוא הלך בלי שקט פיזי כי היו לו יותר מ-20 משלחות בעשר שנים. הפלגות אלו אינן הפלגות קצרות. תחשוב על משלחת תבוק, אתה עובר במדבריות במשך ימים וחוזר כל הדרך חזרה. החדרים שבהם גר הנביא שלנו היו חדרים זעירים. כאשר אמותינו נפטרו, הוחלט להרוס את החדרים כדי להרחיב את המסגד. החברים הזילו דמעות כשהחדרים האלה נהרסו. הסיבה היא שנאמר שאנשים רצו שראו כיצד חי שליח אללה. המסג'יד אנ-נבאוי הנוכחי הוא כנראה פי תשעה מזה שהשאיר אחריו. כעת אלפי אנשים לא יכולים להתאים לביטוללה. יהי רצון שהקב"ה יגמול לו בשפע. אנחנו מאוד שמחים להיות האומה שלו. אנחנו מעריצים. אנו יודעים דרך לאללה עקבות שליח אללה: איננו מכירים דרך אחרת. אנחנו שמחים וגאים על כך. לבסוף, בואו נסגור בזיכרון. הרץ. עומר (רה): יום אחד, אבו בכר ושליח אללה שוחחו עד מאוחר. השיחה הסתיימה. ככל שהלילה התקדם, קם הנביא מוחמד ללכת הביתה. אז קמנו. עמדנו להפיל את שליח אללה הביתה. היינו חוזרים מאוחר יותר. עברנו ליד המסגד. קריאת הקוראן של עבדאללה החלה להישמע מהמסגד. עבדאללה איבני מסעוד הוא משרתו של נביאנו. הוא יתום. הוא האדם שדואג לאמו. כשהפך למוסלמי, הוא הגיע אל שליח אללה. אדוננו לקח איתו את האדם הנבון הזה. הוא גם מעולם לא עזב את הצד של נביאנו. הוא קורא בהתלהבות את הקוראן הקדוש. קולו מתפשט בגלים בבדידות הלילה. אדוננו התחיל להקשיב לו ברחוב. לאחר סיום הקוראן, החל עבדאללה איבני מסעוד להתפלל. עבדאללה (רה) מתפלל בחוץ והנביא (ס"ו) אומר לו: "בקש וניתן לך." חז מי הסביר זאת. אומר אומר הלוואי שהוא יתפלל יותר כי שליח אללה מבטיח קבלה. התפילה הסתיימה, רסולוללה התחיל ללכת. השארנו את שליח אללה בביתו וחזרנו. הדבר הראשון שעשיתי אחרי תפילת שחרית היה ללכת לביתו של עבדאללה. התכוונתי לספר לו על הזיכרון שקרה באותו לילה. התכוונתי למסור לו את החדשות הטובות. כשהגעתי ראיתי שאבו בכר התעלה עליי בצדקה הזו. לא, הוא ניצח. בתפילה ההיא אומר עבדאללה: הו אדון, לא הפרדת ביני לבין שליחך. הו אדוני, נא לא להפלות ביום הדין. כדור שלא ראה את נביאנו לאחר 1400 שנה, אנו מתפללים את אותה תפילה:

הו אלוהים... הפכת אותנו לאוממה של הנביא שלך. תהיה עם ביום הדין מחר. הפוך אותי לאחד מאלה שמתכנסים שם. הפוך אותו לאחד מאלה שנפגשים סביב הבריכה שלך. עשה אותו לאחד מעבדיך אשר יאסוף מצדו. ה' אל תעמיד אותנו בין המדכאים. שתהיו תמיד בדרך האמת. יהי חסד ה' עליכם וששנים רבות ילכו זה את זה במעשים טובים. יהי רצון שאלוהים יעניק שבני מאמינים יחבקו זה את זה. יהי רצון שה' יעשה אותנו בין המתרחקים מהשקר ונשארים איתנים בדרך הנכונה. יהי רצון ה' עליך. שאלוהים יהיה איתך.